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嘉念坊善俊、雪の白川村

＜鳩谷の嘉念坊善俊上人（白川村）＞

　　・嘉念坊善俊は奥深い山地に浄土真宗の教えを布教しようと、宝治年間（1247～49）、鳩谷の地に入った。
善俊は鳩谷に嘉念坊道場を建てて布教したが、弘安5年（1282）3月3日に白川村鳩ケ谷の地で亡くなった。毎年4月3、4日の2日間、御忌法要が鳩谷法蓮寺で行なわれている。

＜嘉念坊上人の御火葬・旧墓地遺跡＞
善俊上人は、この場所で火葬にされ、埋葬されたと伝えられる。その後、永正元年（1504）第10世明心の時代に至って、荘川町の旧中野村に照蓮寺を再興した際に、ここにあった善俊上人の御墓も移された。
老杉の根元に埋もれ周囲をめぐらしている、わずかばかりの石積みの遺構に往時の霊地をしのぶことができる。白川村史跡指定年月日昭和53年6月15日

　　＜嘉念坊善俊上人の道場遺跡＞
諸国行化の後に飛騨白川郷に入り正嘉2年（1258）44歳の頃にこの地に道場を創建。終生この道場を本拠として広く御化導につとめ、飛騨における真宗教団発展の端緒を開いた。遊場号を嘉念坊と称した。
この道場は、第三世善教の時代に飯島に移って正蓮寺と称するようになった。当時の道場の規模は礎石の現況から推測するに、ほぼ11ｍ（約6間）四方程であり祖師親鸞上人の御意志に従い簡素なものであった。白川村史跡指定年月日昭和53年6月15日

※1嘉念坊善俊→後鳥羽天皇（1180～1239）の第12皇子、「道伊」といい承久の乱で父は隠岐（島根の沖合い50㎞）流罪。皇子らは連座して配流、出家をした。善俊は園城寺に出家した。
※2寛喜3年（1231）、善俊（18歳）は箱根で親鸞に出会い、弟子となった。
※3その後大津の園城寺（三井寺）を出て白鳥へ、その後、白川村へ。

＜豪雪の白川村＞
白川村の合掌造り建物の雪下ろしは大変で、特に棟の雪を降ろさないと棟が傾いて破損するので早めに降ろす必要がある。高所のため、業者に委託することが多くなった、降ろした雪はすぐ下の池に落ち、消雪される。

資料

④史跡-6　嘉念坊善俊、雪の白川村

 

 

史跡-4　杖石（長倉）

高さ約70ｍ、下部の周囲は250ｍの岩壁の丘である。歩道が整備されていて、鎖を頼りに登ることができる。
昔、弘法大師がこの地を訪れた時、自分の持っていた杖を道行く人に差し上げようといって地面に立てたままでその場を立ち去った。それがある日みるみる大きくなって今見るような岩になったと伝えられている。
上宝地区内吉野の笠石、岩井戸の蓑石とともに、この杖石は高原の三奇跡と言われ、弘法様にちなんで崇敬を集めている。
頂部には弁財天がまつられ、参詣すると良縁が授かるといわれている。

資料

④史跡-4　杖石（長倉）

史跡-2　荏野文庫と田中大秀墓

荏(え)野(な)文庫土蔵は国学者田中大秀の文庫蔵で、荏名(えな)神社の境内にあり、弘化2年（1845）、火災と鼠(そ)害(がい)に備え池の中に建てられている。天保15年（1844）6月29日釿(ちょうな)始(はじめ)。京都神楽が岡の土を運び、飛騨国内各社の注連縄を集めて苆(すさ)（つた、すたともいう）に使ったと伝えられる。上階の前面に明り窓をつけ、窓の上に大秀自ら「荏野文庫　弘化乙巳秋」としたためた木額が掲げてあった。
階下の正面に大秀の木像を安置する。木像は高さ45㎝、膝幅36㎝の坐像で左の背銘がある。
荏名神社再興斎主六十三翁田中大秀之像
天保十年己亥五月　京都田中松慶刻
田中大秀の墓は荏名(えな)神社から1㎞南方の小丘にある。大秀が生前松室岡(まつむろおか)と名づけ、墓所と定めた。3段の石段をのぼり、切石道を進と左右に春日燈籠1対があり、正面に大秀好みの、雅た標碑が立っている。「田中大秀之奥城」と刻まれた文字は、大秀の筆跡である。大秀の遺体は、標碑の後ろの小円墳に葬られている。
右側面には
齢六十二に成ける天保九年戊戌九月十日ここを墓所にさだめ松室岡と名づけて今日よりは我まつむろに蔭しめてちよのみどりを友とたのまむ
左側面には
大人の歌を聞て言ほぎけらく
いまよりは千代のあるじと松枝のあせぬ翠の色にあえませ
又後世人にいはまほしくてよめる
こころあらば植はそふとも我大人のしめいます木立きりなあらしそ
山崎弘泰
背面には
弘化四年丁未九月十六日歿
嘉永三年庚戌九月　田中弥兵衛寿豊建
大秀は、安永6年（1777）8月15日高山一之町薬種商弥兵衛博道の2男に生まれた。初名紀文、粟田知周・伴蒿蹊(こうけい)・本居宣長等に師事し、家号を湯津(ゆつ)香木(かつら)園と名づけた。弘化4年（1847）9月16日没、享年71、法号松室了郭居士。「養老美泉弁註」「竹取翁物語解」「落窪物語解」「土佐日記解」「蜻蛉日記紀行解」「荏野冊子」等の著述がある。
荏名神社の前、江戸街道と村道との分岐点に、大井帯刀郡代の元締手代菊田秋宜(あきよし)の建立(こんりゅう)した道分灯籠(みちわけどうろう)がある。風流な灯籠で、「左・江戸・みのぶさん　ぜんこうじ」とある。

資料

④史跡-2　荏野文庫と田中大秀墓

 

 

飛騨の里-6　飛騨の里・行事

飛騨の里は野外博物館として季節によっていろんな伝統行事が行われている。入館者は花もち、しめ縄づくり、わらじ作り、サルボホ作りなど制作を楽しんでいる。雛様、端午の節句、巨大こいのぼりの展示、車田の田植えなど動きのある博物館になっている。
また各民家では常時煙が出ていて、建物保存に一役買っている。
（飛騨の里内の文化財）
◆国指定建物
旧若山家（高山市荘川町下瀧）、旧田中家（高山市冬頭町）、
旧田口家（下呂市金山町卯(う)の原(はら)）、旧吉(よし)真(ざね)家（飛騨市河合町角川）
◆県指定建物
旧野首家（高山市片野町）、旧西岡家（白川村加須(かず)良(ら)）、
旧新井家（高山市清見町池本）、旧富田家（飛騨市神岡町杉山）、
道上家　（飛騨市宮川町西加賀沢）、旧前田家（高山市奥飛騨温泉郷神坂）、
旧中(なか)薮(やぶ)家　（高山市一之宮町山下）、セイロ倉（高山市上宝町）

◆市指定　「飛騨の里建造物群」15棟
ハサ小屋、わらび粉小屋、杣小屋、木挽小屋、バッタリ小屋、匠堂、八月一日家など
<合計件数>　　　　　　　　　　　＊指定文化財のみ、他に移築建物がある
◆建物　国指定4棟　県指定8棟　市指定15棟　合計27棟

 資料

③飛騨の里-6　飛騨の里・行事

飛騨の里-4　飛騨の里・大野家

大野家は益田郡阿多野郷野麦村(高山市高根町野麦)にあった。妻入りの民家は、飛騨では高根町の野麦、日和田、猪之鼻などの集落に点在するだけである。
入口の土間から家の中央を、裏まで抜けた大きな部屋は「いのま」と言われた。その両側には「ねま」、「ものおき」、「しけものびや(漬物部屋)」がある。
このような間取りは飛騨の一般的な農家にはないものである。江戸時代、南方山と言って幕府の御用材を伐採した杣人の小屋から住居に進展していったものであろうと考えられている。
大野家は明治初年に建てられ、江戸時代の家に比べると完成された形になっている。

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③飛騨の里-4　飛騨の里・大野家