アーカイブ カテゴリー: 郡上白山文化遺産デジタルアーカイブ

和佐谷橋

和佐谷橋は、手取川を能美市和佐谷と白山市鶴来今町の間で結ぶ全長184ｍの歩行者専用の吊橋である。吊橋は昭和７年（1932）である。昭和９年（1934）年8月9日の手取川大洪水により流されたがその後復旧した。現在の橋は、昭和40年（1965）に架橋された。以前は、車の往来も可能であったが現在は人のみの通行である。架橋以前は、舟渡しがあった。舟1艘、水夫２名が常駐し、対岸を縄でつなぎ、縄をたどりながら舟が行き来した。鶴来今町の護岸には、当時の舟付き場の舟に乗船するための階段遺構が現存している。和佐谷集落は、手取川左岸に位置している。平安時代後期には、文献にみえ、義経記では、東国落ちた義経と弁慶が舟渡しで渡河し、対岸の白山本宮と、金剣宮に参詣する場面が描かれている。集落は、能美市市に所属しながら、行政サービスでは対岸の白山市鶴来地区に関係が深く、明治39年以降、小学校の通学区は白山市鶴来地区の朝日小学校で現在も変わらない。

特色

昭和７年に架橋され対岸の白山市鶴来地区との地域関わりを持つ重要な橋

メタデータ

和佐谷橋

資料集

084_088_和佐谷橋

比楽駅

比楽駅（ひらかえき）は、平安時代前期に見える古代の駅であり実態、場所は不詳である。「三代実録」には貞観11年2月23日の条に「加賀国比楽河置半輸渡子廿五人」と書かれ、古代の平楽河を渡河するために25人の人夫を置いていたことがわかっている。また、延喜式には、湊として名称が出てきており越前国（加賀国の誤記カ）の国津として出てくる。現在、比定地は不詳であるが、白山市美川地区平加（ひらか）町の安産神社（やすまろじんじゃ）から白山市立美川図書館のあたりが有力である。ここは、砂丘地の先にあり、古代の比楽河が東側に面していたと推定される。古代の比楽河は、平安時代の手取川の本流であり、平楽駅、湊が平安時代において北陸道沿いの重要な交通起点であったと想定される。

特色

古代駅の推定地として有力な地勢であり、将来的に発掘調査等で確認されることが期待される。

平楽駅推定地

メタデータ

比楽駅

資料集

082_086_比楽駅

白山比咩神社

白山比咩神社・白山本宮・加賀一の宮
（白山市三宮町）
　古くから加賀の人たちに崇敬されてきた神社で「白山（しらやまさん）」と呼ばれる。霊峰白山（標高2707ｍ）をご神体とし、伊弉諾、伊弉波、菊理姫を祀る。
白山山頂に奥宮がある他、大汝峰（標高2684ｍ）、別山（標高2399ｍ）にも祭神を祀る。
神社口伝によると創建は崇峻3年（BC91）で舟岡山に創られたと伝わる。その後、応神28年（318）に手取川畔に遷座したという。霊亀2年には、社地が崩壊したため、東南の地（現古宮公園）の地に遷宮したと伝わる。文明12年（1480）、鶴来今町からの出火により類焼し、その後社地を三宮に遷座する（白山荘厳講中記録）。明治2年神仏判然令により、白山寺惣長吏澄遥は三神直藤原澄遥と改名し、神職となる。その後、本地堂、釣鐘堂は取り払われた。本地堂は、解体され、木津町の須郷白山神社として再利用されている。明治４年（1871）白山本宮から白山比咩神社と改称され、国幣小社に列する。

特色

加賀白山信仰の中心的な施設

メタデータ

白山比咩神社

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013_016_白山比咩神社

波切不動

白山市鶴来今町に南、手取川七ヶ用水給水口に西接し舟岡山の山裾に磨崖仏が小堂に安置されている。高さ約2.6ｍ、幅2.1ｍ、厚さ0.7ｍを測る。舟形に切り取れれた巨石に、不動明王坐像が線彫りされている。彫面は平坦になっている。上部不動明王の背面は火炎が線彫りされている。その中央に螺髪の不動明王の顔が見え、向かって左側に刀剣が見える。摩耗が激しく他の図がらは不詳。13世紀頃の作品と推測されている。本像の向かって右側には３体の仏像が安置されている。前列のものは地蔵菩薩半跏像で、面相は表現されていない。石高は90㎝である。前列のもう１体は如来刑坐像、石高は68ｃｍを測る。後列の１体は、阿弥陀如来坐像である。石高は92㎝を測る。もともと、凝灰岩からなる舟岡山の磨崖仏であったが明治32年から始まった手取川七ヶ用水の掘削事業により、岩塊から切取られ、現在の姿になる。「波切」は手取川の河畔波切部にあったことによる。その他に、このあたりに江戸時代まで九重の石塔があったらしく、御堂向かって左側には、石塔の円形状の屋根部、向かって右には塔輪の残骸が残っている。

特色

歴史資料

メタデータ

波切不動

資料集

079_082_波切不動

藤塚神社

手取川河口右岸砂丘地上に位置する。本殿、琴平神社、素戔嗚社から成る。大山咋神（おおやまいくのかみ）、大己貴神（おおなむちのかみ）、天照大神（あまてらすおおかみ）、大物主神（おおものぬしのかみ）、事代主神（ことししろぬしのかみ）、菅原道真公（すがわらのみちざねこう）、素戔嗚尊（すさのおのみこと）を祀る。創建は寿永年間（1182～1184）の山王権現に始まる。その後、藤塚山王社となり、明治元年（1868）に本吉日吉神社から藤塚日吉神社となり明治７年（1874）に藤塚神社となる。古くから滋賀県大津市坂本にある日吉神社の分霊してきた。５月下旬に開催される「おかえり祭り」（石川県無形民俗文化財）は、当神社の春季例大祭、1日目に東側約800ｍに位置する御旅所へ神輿を先頭に１６基の山車と獅子舞が街中を練りまわる。１日目を神幸祭（しんこうさい）と呼ぶ。２日目は御旅所から神社まで、神輿、獅子舞、山車が練り歩く。２日目を還幸祭（かんこうさい）と呼ぶ。2日目の通称「おかえり筋」と呼ばれる町会がその年の祭事全般を司る。

特色

砂丘上に立つ山王社系神社、北前船によって搬入した文化を祭事等に色濃く残している。

メタデータ

藤塚神社

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077_080_藤塚神社

石川ルーツ交流館

現在の行政区域である石川県は、明治5年2月2日に金沢町にあった金沢県庁を石川郡美川町に庁舎を移設したことに始まる。このとき県名を石川県とする。同年９月25日には、能登の七尾県を廃して石川県に統合させた。同年11月17日には、江戸時代幕府領で明治4年の廃藩置県後は足羽県（現在の福井県の一部）に属していた白山を含む白山麓十八ヶ村を石川県に併合したことにより、現在の石川県の原形が完成した。その後、明治6年１月14日には、石川県庁は金沢町に戻り現在に至る。2年にわたり現在の白山市美川地区本吉は手取川」の左岸上に形成された砂丘地であり、１６世紀から川海に面した天然の良港で、日本海側有数の北前船の寄港地でもあった。なぜ、金沢から離れた美川に石川県庁が置かれたかは、謎であるが金沢との違いは、海に面した港であり、交通に便がいい場所にあった。金沢は江戸時代全国で５番目の都市であったが、廃藩置県とともに武家文化が崩壊し、失業した大量の武家層は当時全国的に地方自治を動かしていた薩長藩士に対しての憎悪があった。当時の第１代県令（知事）は薩摩出身の内田正風であり、美川に県庁を置いたには、一説には反乱の政変時に、早く脱出できること考慮したとも言われている。平成１３年にこの旧庁舎が石川ルーツ+交流館内復元され、当時の資料も一部展示されている。

特色

旧石川県庁舎を復元

メタデータ

石川ルーツ交流館

資料集

075_078_石川ルーツ交流館