アーカイブ カテゴリー: 飛騨高山匠の技デジタルアーカイブ

匠の道・平城京

第一次大極殿
第一次大(だい)極(ごく)殿(でん)は、奈良時代前半に、平城京の中軸線上に建てられた平城宮の中心的建物で、天皇が様々な国家儀式を行なう施設であった。「大極」（太(たい)極(きょく)）とは宇宙の根源のことで、古代中国の天文思想では北極星を意味する。大極殿は和銅8年（715）には完成していたと考えられている。

高御座
第一次大極殿の内部には、高(たか)御(み)座(くら)と呼ばれる天皇の玉座が置かれていた。高御座は、皇位を象徴する重要な調度で、天皇は即位式や元日朝賀などの国家儀式の際に、大極殿に出(しゅつ)御(ぎょ)して高御座に着座した。貴族は、大極殿の南に広がる内(ない)庭(てい)に立ち並び、大極殿の天皇を拝した。
高(たか)御(み)座(くら)は、国家儀式の際に天皇が着座した玉座である。奈良時代の高御座の構造や意匠に関する記録はなく、詳細は不明である。ここに展示した高御座の模型は、大極殿の機能や広さを体感できるように、大正天皇の即位の際に作られた高御座（京都御所に現存）を基本に、各種文献史料を参照して製作した実物大のイメージ模型である。細部の意匠や文様は、正(しょう)倉(そう)院(いん)宝(ほう)物(もつ)などを参考に創作された。
　飛騨産業では、この高御座を復元した。飛騨・世界生活文化センター内に展示している。

大極殿の姿
第一次大極殿の姿を直接的に示す資料は残っていない。復原に当たっては、大極殿が移築された恭(く)仁(にの)宮(みや)の大極殿跡の調査成果などを参考に、柱の位置がを推定されている。上部の建物については、現存する法(ほう)隆(りゅう)寺(じ)金(こん)堂(どう)や薬(やく)師(し)寺(じ)東(とう)塔(とう)などの古代建築をはじめ、平安時代の『年(ねん)中(ちゅう)行(ぎょう)事(じ)絵(え)巻(まき)』に描かれた平安宮の大極殿などを参考に調査研究を行ない、当時の姿が復原された。大極殿は、二重構造の入(いり)母(も)屋(や)造りで、前面は扉のない吹放しの建物と考えられている。
＊大極殿内説明版より

 

資料集

125_133_匠の道・平城京

 

匠の道・蟹満寺

飛騨匠が通った山科から奈良までの途中にある古い寺院。
蟹満寺 [銅造釈迦如来坐像（国宝・白鳳時代　昭和28年指定）木造如来形坐像　（町有形文化財　奈良時代　平成 6年指定）]
蟹満寺は現在真言宗智山派の寺院であるが、その創建は古く7世紀後半(白鳳時代)にさかのぼる。“蟹の恩返し”で有名な蟹満寺縁起は、『今昔物語集』などに収録されており、かつて「蟹(かに)満(ま)多(た)寺(でら)」｢紙(かみ)幡(はた)寺(でら)｣などと記されている。これは、この地が相楽郡蟹(かむ)幡(はた)（加無波多）郷に属していることに由来しており、蟹満寺もこの郷名を冠した寺院であったと考えられている。
古代にさかのぼる蟹満寺の寺域は広大で、現在の境内背後を流れる天神川を越えて200m四方にもおよぶことが予想されます。境内で発見された大規模な瓦(かわら)積(づみ)基(き)壇(だん)建(たて)物(もの)跡(あと)はかつての金堂跡と考えられ、そのほぼ中央に現在安置される国宝仏は、今から約1,300年もの間、その位置を動いていない。
＊説明版より

 

資料集

127_135_匠の道・蟹満寺

 

東山道・草津宿

東海道と中山道が合流する草津宿
東海道は、中山道・日光道中・奥州道中・甲州道中を加えた五街道の中でも江戸と京を結ぶ江戸時代随一の幹線路であった。
その里程は、江戸日本橋から相模小田原宿を経由、箱根の関・大井川を越え、遠州灘沿いに西進し、伊勢桑名宿を経て、鈴鹿峠から近江に至り、土山・水口・石部・草津の各宿を経由、勢田橋を渡り、大津宿を経て京三条大橋に至るもので、東海道五十三次と称された。
草津では、小柿から大路井に入ると、すぐ砂川（旧草津川）を渡り、11町53間半（約1.3㎞）の草津宿を経て、矢倉・野路・南笠を通過し、勢田に至った。
草津宿には、本陣・脇本陣などが設けられ、常善寺・立木大明神（立木神社）ほかの多数の社寺が立ち並び、70軒を超える旅籠をはじめ500軒以上の町家があった。
また、矢倉には光伝寺・姥ヶ餅屋・矢倉道標、野路には一里塚・教善寺・新宮大明神（新宮神社）・野路の玉川跡などの社寺名所があり、矢倉野路間、野路南笠間の街道沿いには松並木が続いていた。　
草津市教育委員会
＊説明版より

 

資料集

129_137_東山道・草津

野洲

東山道・野洲
野洲郡　(やすぐん)　駅推定地
　古代～現在の郡名。近江国12郡の1つ。郡名の初見は「持統紀」7年11月己亥の条。「日本書紀」に「益須郡」、「山背国愛宕郡計帳」に「夜珠郡」、「和名抄」に「野洲郡」とあり、「古事記」には「安国造」が見える。地名は「谷（やつ）」の転訛で、谷のある地形から起こるとする説（上代語辞典）、「ヤ（沼地）ス（洲）」から起こるとする説（地名の語源）などがある。東に蒲生（がもう）郡、南に甲賀・栗太（くりた）両郡をひかえ、西北二方は琵琶（びわ）湖に臨む。郡の大部分をなす平地部は、野洲川と日野川が形成した扇状地性の沖積平野で、湖岸に三角洲が発達する。本郡域は全体として早く開けた場所で、現野洲町小篠原（こしのはら）・桜生（さくらばさま）の丘陵地帯には小篠原古墳群が点在する。明治22年、町村制の施行により、郡内の諸村は合併して守山村・小津村・玉津村・河西村・速野村・中洲村・兵主村・中里村・篠原村・義王村・野洲村・三上村・北里村の13か村となる。以後上記13か村は次第に編入・合併され、明治37年守山町、同44年に野洲町が成立。大正15年6月郡役所は廃止された。昭和30年中主町・野洲町がおのおの成立。
＜引用文献＞「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三編集『角川日本地名大辞典 25 滋賀県』696～697頁　角川春樹発行　昭和54年

銅鐸出土の地（野洲市小篠原）
　今から約2,000年前の弥生時代の遺物である銅鐸は、この付近の地（大岩山）で明治14年と昭和37年に合わせて24個が発見された。その中には今も日本最大（高さ134.7cm）のものが含まれている。
　銅鐸は釣鐘の形をした青銅器で、その正確な使用方法は解明されていないが、当時の様子を想像すると、豊かな収穫に感謝する祭りは人々の最も大切な行事とされ、そこで銅鐸を揺り鳴らしたとも考えられている。
　人々は銅鐸の音色に神への祈りと日々の感謝を捧げると共に、お互いの心と心を結ぶ絆をより強くしながら、共同で働き、共同の生活をしていた社会の美しい光景がしのばれる。　平成25年10月　野洲市観光物産協会
＊説明版より　
三上・田上・信楽県立自然公園（特別地域）
この付近で次のような行為をする場合は滋賀県知事の許可が必要である。
・木竹の伐採　　・工作物の新築　　・土石の採取　　・土地の形状変更
・特定植物の採取　　その他ゴミ類は各自で持ち帰ること。　　滋賀県
＊説明版より

三上山登山道案内板（裏道）
　三上山は高さ432mで、その美しい姿から「近江富士」の名で親しまれている。
　また、俵藤太のむかで退治伝説の舞台となった山で「むかで山」とも呼ばれている。
　山頂には、この山がふもと御上神社の神体山であることから奥宮があり、琵琶湖や天気の良い日は生駒山が展望できる。
　山頂までは約1.3km（約40分）で、表道よりもゆるやかな登山道である。
　野洲市観光物産協会
＊説明版より

三上山登山道案内板（表道）
　三上山は高さ432mで、その美しい姿から「近江富士」の名で親しまれている。
　また、俵藤太のむかで退治伝説の舞台となった山で「むかで山」とも呼ばれている。
　山頂には、この山がふもと御上神社の神体山であることから奥宮があり、琵琶湖や天気の良い日は生駒山が展望できる。
　山頂までは約1.1km（約35分）で、裏道よりも急坂が多く、健脚向の登山道である。
　野洲市観光物産協会
＊説明版より

 

資料集

098_105_野洲

不破の関

東山道・不破の関
美濃不破関跡
所在地　岐阜県不破郡関ヶ原町松尾
面積　約12,300㎡
　壬申(じんしん)の乱（672年）後、畿内と東国との接点であるこの地に関が置かれ、大宝(たいほう)令(りょう)（701年制定）によって東海道の伊勢(いせ)鈴鹿関(すずかのせき)・北陸道の越前(えちぜん)愛(あ)発(らち)関(のせき)とともに東山道の美濃不破関が「三関(さんげん)」として規定された。
　不破関は軍事・警察の機能を兼備する重要な拠点であった。美濃国府の国司4等官が分番守固し、多くの兵士が配置されて国家の非常事態に備え、また一般の通行を取締っていた。
　このように不破関は奈良時代の重要な国の施設であったが、延暦8年（789）7月、三関は突如として停廃された。兵器・粮(ろう)糒(び)は国府（美濃国府）に運収され、諸建物は便郡（不破郡）に移建されてしまった。
　岐阜県教育委員会が昭和49年から5次にわたって実施した不破関跡発掘調査によって、不破関の概要が明らかとなり、これを契機に昭和57年3月、不破関跡の一角に資料館を建設した。岐阜県教育委員会をはじめ関係諸機関の多大の協力を得て、不破関に関する諸資料を収集・保管し、一般公開することによって奈良時代の不破関研究の一助に資することとした。

不破関跡
　東山道(とうさんどう)の美濃不破関は、東海道の伊勢(いせ)鈴鹿関(すずかのせき)、北陸道の越前(えちぜん)愛(あ)発(らち)関(のせき)とともに、古代律(りつ)令(りょう)制(せい)下(か)の三関(さんげん)の一つとして、壬申(じんしん)の乱(らん)（672年）後に設(もう)けられたとされている。
　延(えん)暦(りゃく)8年（789）に停廃(ていはい)されて後(のち)は関守(せきもり)が置かれ、平安時代以(い)降(こう)は、多くの文学作品や紀行文に関跡の情(じょう)景(けい)がしきりと記されてきた。
関ヶ原町教育委員会　　不破関資料館
＊説明版より

不破関守跡
　「木曽路(きそじ)名所(めいしょ)図絵(ずえ)」にも描かれている、関(せきの)藤川(ふじかわ)より大(おお)木戸(きど)坂(ざか)を登り切った辺(あた)りのこの一帯(いったい)が、関守の屋(や)敷(しき)跡である。
　関守は延(えん)暦(りゃく)8年（789）の関の停廃(ていはい)以後に任命(にんめい)されたと考えられる。
　関守宿(しゅく)舎(しゃ)は関(せき)庁(ちょう)跡推定(すいてい)地の西南隅(すみ)に東山道(とうさんどう)を挟(はさ)んで位置する、段(だん)丘(きゅう)際(ぎわ)の眺(ちょう)望(ぼう)の良い所にあり、格好(かっこう)な地にあったと言えよう。　　　　　　　　　　　関ケ原町
＊説明版より

不破関関庁跡と兜)掛石
　この辺(あた)りに中心建物があったとされ、関内(せきない)の中央を東西に東山道(とうさんどう)が通り、その北側に瓦屋根の塀(へい)で囲(かこ)まれた約1町(ちょう)（108m）四(し)方(ほう)の関庁が設(もう)けられ、内部には庁(ちょう)舎(しゃ)・官舎(かんしゃ)・雑舎(ぞうしゃ)等が建ち並び、周辺土(ど)塁(るい)内には兵舎(へいしゃ)・食料庫・兵(へい)庫(こ)・望楼(ぼうろう)等々が建っていた。
　ここに祀(まつ)られている石は、壬申(じんしん)の乱(らん)の時、大海人(おおあまの)皇(おう)子(じ)が兜(かぶと)を掛(か)けた石と伝えられ、左斜(なな)めうしろには同皇子使用の沓脱石(くつぬぎいし)がある。　　　　　　　　　　関ケ原町
＊説明版より

藤古川
　この川を古くは関の藤川と称し、壬申の乱には川を挟んで東が天武天皇軍、西側には弘文天皇軍が陣しそこの地区民は銘々の軍を支援したので、戦後東の松尾部落は天武天皇を祀って井上神社と号し、川西の藤下、山中部落では弘文天皇を祀って氏神とし、現在に及んでいる。　　　　　　　　　　関ヶ原町観光協会
＊説明版より

国指定史跡 京極氏遺跡 ―京極氏城館跡・弥高寺跡―　不破の関の西隣
　京(きょう)極(ごく)氏は、仁治2年（1241）に近江守護佐々木信綱の4男氏信(うじのぶ)が、愛知川以北6郡を与えられたのが始まりである。当初、近江における拠点は柏(かしわ)原(ばら)館(やかた)（米原市清滝(きよたき)）であったが、戦国時代の幕開けとなった応仁文明の乱（1467～1477）以降、北近江の戦国大名として歩み始め、これに伴って館と家臣屋敷を整備したのがここ「京極氏館(やかた)」である。
　永正2年（1505）、永く続いていた一族の内紛を日光(にっこう)寺(じ)（米原市日光寺）の講和で収めた京極高清(たかきよ)は、山岳寺院上(じょう)平(へい)寺(じ)があったこの地を利用して居館を築く。伊吹神社境内全域が京極氏館跡で、庭園を伴った京極氏の住まいや蔵屋敷、隠岐(おき)屋敷や弾(だん)正(じょう)屋敷といった家臣団の屋敷が建ち並んでいたようである。
　『上平寺城絵図』（市指定文化財）からは、内堀をはさんで館の南、現在の上平寺集落に武家屋敷や町屋敷が、さらに外堀があって市や民家が並ぶ城下町が広がり、その南端に東国と北陸を結ぶ主要道「越前街道（北国脇往還(ほっこくわきおうかん)）」を取り込んでいることがわかる。
　このように、16世紀初頭には北近江の政治拠点として栄えた上平寺だが、大永3年（1523）、高清を補佐する上坂信光(こうさかのぶみつ)の専横に対し、浅見・浅井・三田村・堀氏などが上平寺城を攻め落とし、京極氏館は廃絶したと考えられている。
　平成16年2月27日、わが国における戦国大名の在り方がわかる遺跡群として、京極氏館と南西尾根上の家臣屋敷、山頂の上平寺城、山岳寺院弥(や)高(たか)寺(じ)跡が国の史跡に指定された。
米原市教育委員会
＊説明版より

草津歴史街道　　東海道と中山道の合流地点
　東海道は、中山道・日光道中・奥州道中・甲州道中を加えた5街道の中でも江戸と京を結ぶ江戸時代随一の幹線路であった。
　その里程は、江戸日本橋から相模小田原宿を経由、箱根の関・大井川を越え、遠州灘沿いに西進し、伊勢桑名宿を経て、鈴鹿峠から近江に至り、土山・水口・石部・草津の各宿を経由、勢田橋を渡り、大津宿を経て京三条大橋に至るもので、東海道53次と称された。
　草津では、小柿から大路井に入ると、すぐ砂川（旧草津川）を渡り、11町53間半（約1.3km）の草津宿を経て、矢倉・野路・南笠を通過し、勢田に至った。
　草津宿には、本陣・脇本陣などが設けられ、常善寺・立木大明神（立木神社）ほかの多数の社寺が立ち並び、70軒を越える旅籠をはじめ500軒以上の町家があった。
　また、矢倉には光伝寺・姥ヶ餅屋・矢倉道標・野路には一里塚・教善寺・新宮大明神（新宮神社）・野路の玉川跡などの社寺名所があり、矢倉野路間、野路南笠間の街道沿いには松並木が続いていた。　　　　　　　　　　　　　草津市教育委員会
＊説明版より

不破関守跡　町・県史跡（昭和44年6月21日指定、昭和45年4月7日指定）
　「木曽路(きそじ)名所(めいしょ)図絵(ずえ)」にも描かれている、関(せきの)藤川(ふじかわ)より大(おお)木戸(きど)坂(ざか)を登り切った辺(あた)りのこの一帯(いったい)が、関守の屋(や)敷(しき)跡である。
　関守は延(えん)暦(りゃく)8年（789）の関の停廃(ていはい)以後に任命(にんめい)されたと考えられる。
　関守宿(しゅく)舎(しゃ)は関(せき)庁(ちょう)跡推定(すいてい)地の西南隅(すみ)に東山道(とうさんどう)を挟(はさ)んで位置する、段(だん)丘(きゅう)際(ぎわ)の眺(ちょう)望(ぼう)の良い所にあり、格好(かっこう)な地にあったと言えよう。　　　　　　　　　　　関ヶ原町
＊説明版より

 

資料集

100_107_不破の関