アーカイブ カテゴリー: 飛騨高山匠の技デジタルアーカイブ

上宝の信仰と東山寺院群　～　東山寺院群その2　～

東山寺院群の中ほどには東山神明神社があり、境内地に絵馬殿がある。この絵馬殿は高山城二之丸にあった月見殿が移築されたものである。その北方向の墓地には、金森氏墓、大原彦四郎墓がある。さらに北方向には大雄寺、雲龍寺と連なる。
雲龍寺の参道は若達町１丁目から上がるが、古い石段を踏みしめてその先にある鐘楼門を目指す。古都高山らしい景観なので多くの海外観光客がここを訪れている。
この鐘楼門は１６３８年(寛永15)の建築材(年輪年代法による)が創建時に使われている古い建物で、高山城内の「黄雲閣」という建物を賜わり、鐘楼門になったと伝わる。享保14年（１７２９）の大火にも、羽目板の一部に焼痕を留めただけで焼け残った。
建物の外観を見ると、緩やかな曲線を持つ屋根の頂部に、露盤(四角の台)と宝珠(火炎が燃え上がっている形をした玉)をのせている。上層の外廻りには戸溝があり、中央通路の両側に三方を板で囲われた場所があることなどから、寺院の鐘楼門として建てられたものではないと考えられている。

雲龍寺の草創は古く、奈良時代の初めに泰澄大師(白山を開山)が白山社（現在の東山白山神社）を開山し、別堂として妙観寺(現雲龍寺の場所)を建立したと伝わる。後に天台宗に属していたが、幾世紀を経て寺は無住になってしまった。
応永２年（１３９５）、能登の総持寺４世・竹窓智厳(ちごん)和尚が荒廃を嘆いて妙観寺跡に寺を再建した。智厳は師である了堂真覚禅師を開山に招いて海蔵山雲龍寺と改称、曹洞宗に改めた。現在も総持寺の門末になっている。
金森長近は飛騨入国後、長子忠次郎長則の菩提寺として雲龍寺を修営。長則は天正10年（１５８２）の本能寺変に際し、二条城において19歳で戦死している。
高山城内にあった建物は次の寺社に払い下げられたと伝わる。雲龍寺鐘楼門、素玄寺本堂、法華寺本堂、東山神明神社絵馬殿、高山陣屋御蔵である。
このように東山寺院には高山城の古い建物が移築されて大事にされている。

資料

文化協会配布用資料

上宝の信仰と東山寺院群　～　荒原の石仏信仰　～

国府町から県道76号で上宝町に向かい、大坂峠（通称十三墓峠）を越え、2㎞ほど下ったところに濃飛乗合自動車の「石仏前（いしぼとけまえ）」というバス停がある。
このバス停の奥に、カラマツの間から高さ12ｍほどのまるで仏様のような形をした岩肌が突出している。これが地名の由来の「石仏岩」で、足元には小さな祠（ほこら）が建てられ、祀られている。周囲にも点々と岩肌が露出し、屏風岩、駒掛岩（こまかけいわ）、鏡岩、箪笥岩（たんすいわ）などと名づけられ、全体が「石仏と奇岩群」として、高山市の天然記念物に指定されている。
「石仏と奇岩群」の岩石の本体は、大雨見山層群の流紋岩溶岩である。この溶岩は、中に青灰色の玉ズイ（石英の微小な結晶の集まり）を含んでいて、「球顆流紋岩（きゅうかりゅうもんがん）」という。溶岩の一部は、大坂峠近くにも露出し、風化した部分から数㎝～こぶし大ほどの玉ズイの塊を見つけることができる。
石仏岩は、6,000万年という長い年月をかけ、風化や侵食を受けた球顆流紋岩が、偶然にも仏様の容姿になって現れたものである。

<大雨見山層群>
「石仏と奇岩群」は、どのようにして作られたのだろうか。今から6,600～6,000万年前の中生代白亜紀最末期から新生代古第三紀にわたり、現在の大雨見山（国府町、丹生川町、上宝町にまたがる山）を中心に、約100㎢にわたって流紋岩質マグマによる火山活動が起こった。この時できた溶岩や「凝灰岩」、「火砕流堆積物」を主体とする地層をまとめて「大雨見山層群」という。

高山の近郊低山と高山の雪　～　高山の町並みの雪　～

高山の古い町並みには、道路の両側を流れる側溝がある。江戸時代に宮川上流から引かれている。側溝に雪を詰め込んで雪を解かす消雪溝の役割を果たしてきた。現在も雪が降った朝は早朝から住民が雪かきをする。いっぺんにたくさんの雪を側溝に詰め込むと下流に一気に雪が流れてしまい、下流では押し寄せた雪でダムが出来てしまい、道路に側溝の水があふれだしてしまうことになる。少しずつ、下流の様子に配慮しながら雪を流すのがマナーになっている。
高山の雪は盆地型気候なのでサラサラ雪である。新雪はホーキで掃いて除雪をする。一晩に30㎝余が降って3日続くと1ｍの積雪となってしまう。1、2月は昼間も寒いので、たくさん降り積もった雪は消えずに圧雪となる。圧雪は最終的には氷の盤となり、住民はツルハシで道路の氷を割らなければならない。

<56豪雪>
高山市で、市民の誰もが自家用車を持つようになったのは、昭和40年（1965）頃からである。昔は雪が多くても、さほど生活に影響はなかった。しかし、車に依存する生活習慣ができると、冬期の交通において雪はどうしても乗り越えなければならない大きな課題となっていった。
昭和55年（1980）12月28日から降り始めた雪は毎日のように20～30㎝降り続け、明治32年（1899）の測候所始まって以来、最高の積雪115㎝を記録し、豪雪になった。岐阜県岐阜市でも21㎝積もっている。1月になってもほとんどの日に雪が降り、一冬の積雪累計は7.19ｍを超えた。市内の道路は、車がわだちや「グレーチング」の段差場所で落ち込んで大渋滞、屋根の雪降ろしや道路の除雪で大変なことになった。高山の町並みでは、道路を通行止めにして地区民が一斉に雪下ろしをしてまとめて除雪運搬をする事態になった。
道路は官公庁で除雪をしたが、道路脇へ寄せた雪は人力で片付けなければならなかった。屋根から降ろした雪を川へ捨てたり、市民は朝から夜まで「雪またじ（除雪）」に追われた。慣れない作業で、腱鞘炎（けんしょうえん）にかかる人がたくさん出ている。市民憲章推進協議会では、町内会と協力して「雪またじ運動」を展開した。車がなかった時代には、こんな豪雪があってもニュースになっていない。橋の下の残雪は、5月まで残っていた。

高山の夜景

高山の古い町並み周辺は、街灯を昔風の色彩光に工夫している。ネオン等も町並み周辺にはなく、落ち着いた風情がある。春には中橋や宮川に架かる橋でライトアップがなされ、桜がきれいに映える。

飛騨の史跡　～　城山公園石碑　～

高山城があった城山公園には、江戸時代から現代まで多くの石碑が建てられてきた。山田秋籟碑、広瀬中佐銅像、白雲山桜花の碑、垣内松三碑、飛騨山娘歌碑、福田夕咲歌碑、館柳湾詩碑など歴史、文学、人物顕彰などの碑がある。城山を散歩しながら、高山の文学と人物顕彰を知る事ができる。

資料

石碑

飛騨の史跡　～　江馬輝盛、十三士の碑　～

天正１０年(1582)１０月２７日、江馬氏が拠点としていた梨打城に三木氏、小島氏らの軍勢が押し寄せた。この戦いで江馬輝盛、家臣多数が討ち死にした。
主君の輝盛が討ち死にしたことを知って家臣１３人が追い腹を切り、その死骸は大坂峠に埋葬された。墳墓が点在していたと見られ、そのかたわらには墓標として木が植えられ、それにより大坂峠は十三本木と呼んだらしい。また輝盛の墓も八日町集落のはずれの峠入口に建てられている。
現在、峠を十三墓峠、谷川を十三墓岐川という。